反正跪著站著下場都是一樣，
來點激烈的反正更痛快一點。
《十年》，一部港人出資，港人出演，港人入場的本土電影。
能站著拍的，才是電影。
杯葛？封殺？不管用了。
大陸憤青們最喜歡就是杯葛，動不動就以杯葛懼之。
這也難怪，「杯葛」，可算是他們僅有的一點權利。
杯葛沒問題，那是你的自由。
但因為杯葛而嚇怕了幾個香港藝人之後，
就以為所有香港人都沒有骨氣的話，
實在太低估香港人了。
不要以為所有港人都吃這套。
為了兩個臭錢而卑躬屈節？
抱歉，做不到。
比較簡單方便的做法，還是請你來斷我們水電更直接吧。
《十年》這部電影告訴香港人，
要活著，我們只能靠自己。
《環球時報》說《十年》這電影是思想病毒。
其實並沒有說錯。
只是《環》不知道，這病毒能廣泛傳播，它是主因。
有人說，港人不作死不會死？
其實香港不作死，也必須死。
這是集權專制統治國家下，自由城市的必然下場。
「自由」的本質是權利，而權利則必然削弱中央集權，
對於中央來說，香港人的自由，挑戰了他們的管治權威。
為了權力，香港必須死。
古龍的作品，常常提到，
「什麼人，最能令人安心？」
答案往往是兩個字：
死人。
什麼城市最能令中央放心？沒有靈魂的城市。
因此，
只有死掉了的香港，才可令中央安心。
中央很好，給了香港人兩個選擇：
要不，香港死；
要不，香港人死。
二選其中，這是中央給予香港人的最大恩惠。
當然，有不少人選擇了前者，出賣香港，讓自己活，
這個機會屬於港府高官，一眾大資本家。
只有他們，才有選擇的機會。
而沒錢沒權沒地位的普通香港人呢？
他們無法離開，只能與香港共存亡。
香港死，則他們死。
如何選擇，不言而喻。
問香港人：活著不好嗎？
活著很好，但自由地活著更好。
「民不畏死，奈何以死懼之」
魚蛋暴動，不會只得一次。
「不自由，毋寧死」，
半死不活，比死更難受。
國歌所云：
「起來 不願做奴隸的人們」，
國際歌所言：
「從來就沒有什麼救世主，
也不靠神仙皇帝！
要創造人類的幸福，
全靠我們自己！
我們要奪回勞動果實，
讓思想衝破牢籠！
快把那爐火燒得通紅，
趁熱打鐵才會成功！」
這是中央說過的話：
「______领导集团背叛马克思列宁主义，对内复辟资本主义，
誰說過的，說的是誰，大家心知肚明。
《十年》好看嗎？一般。當初上映時，只有兩家戲院放映，
這電影成功了嗎？
或者換個說法，為什麼這部電影能夠如此成功？
很多大陸人以為，這部電影靠抹黑大陸來取得成功，
好了，「普選」一事總算過去了，又被爆出書店失蹤事件。
「以自己的方式」偷渡進入大陸，失蹤近百日，
嗯。
你當香港人是白痴，對吧？
《十年》之所以能夠熱爆香港，是因為《十年》描述的，是香港人對
今天？
香港人對中國身份的認同，跌至新低，為什麼？原因很簡單，
因為有人說：「中國人就應該要寫簡體字，說普通話」。
言下之意，寫繁體字的，說廣東話的就不是中國人。
好，那我們就不要做中國人了。
把用繁體字及說廣東話的行為標籤成「不愛國」，
那我們就不愛國算了，反正多我一個不多，少我一個不少。
如果當初港人仍會為內地的黑心食品感到失望，
同樣的情況在今天，我們只會說，這一些都是「業」，
黑心疫苗也好，毒奶茶也好，地溝油也好，
大陸商人為了賺取更多的金錢收入，作假用劣，
國人明知這些行為普遍存在，但偏偏裝作視而不見，
內心祈求著自己不要成為受害者就算了。
可惜，
你不能保證下一個小悅悅不是你；
你不能保證下一個變成大頭B的孩子不是你的孩子；
你不能保證在地震災區因豆腐渣工程而死亡的不是你的家人。
反正，一切都是「業」，共業。
中國這個樣子，你的沉默是原因。
『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』
香港人不希望香港淪落如此，唯有自救。
如何自救？保持距離。
和中國保持距離，是香港續命的唯一方法。
為了「統一」，港府多年來堅持「中港融合」，
但偏偏「港府」的一眾官員，親屬兒女都移民海外。
高官們每個月從香港人身上拿走三十多萬月薪（>HKD$300,
仇恨港府，很正常吧。
而偏偏這些人，是「中央」欽點的，負責管治香港的。
《十年》這部電影其中一個主題，是暗喻政府們，
「為求目的，不擇手段」。
今天的香港，為了達到某些政治目的，
在立法會硬闖投票，以行政手段打壓自由，
正正反映了電影的核心思想。
不。電影始終是電影，說的只是故事，
現實比電影荒謬得多。
活在今天的香港，還能忍氣吞聲，
這才是荒謬。
如果今天的中國大陸是奉行「社會達爾文主義」的話，
認為「拳頭硬就是道理」，
主張「弱者該死」，
那香港人則必需自強，勇武到底。
香港人不自救，便真無藥可救。
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